Organisation religieuse
Une expression typique de la prise en charge par la communaute du phenomene religieux est calendrier, datant de la compatissante de 6eme siecle auparavant JC et organise de maniere a diviser l’annee en jours glorieux et infames avec une indication des differentes fetes et ceremonies saintes .
Colleges sacerdotaux
La gestion des rites religieux etait confiee aux differents colleges sacerdotaux de la Rome antique, ora formaient l’epine crinale de la complexe organisation religieuse romaine. Rex Sacrorum, pretre qui etait charge des services religieux termine dans le passe.
- , in questo luogo ont ete divises en trois majeurs et douze mineurs, etaient des pretres affectes chacun au culte d’une divinite specifique et pour cette raison ils ne sont pas indivis college granone seulement excretion ensemble de sacerdoces individuels ; , au nombre de seize, dirige par le Pontife maximum, presidait a la surveillance et au gouvernement du culte religieux ; , au nombre de seize ci-napperon Caius Jules Cesar, affecte a l’interpretation des auspices et a la verification du consentement des dieux ; , six pretresses consacrees a la deesse Vesta;
- Decemvirs ou Quimdecemviri sacris faciundis, les employes de divination et l’interpretation de Livres sibyllins; , assistants aux banquets sacres.
Congregations
, (Fratres Arvales), («fratelli dei campi» o «fratelli di Romolo»), in numero di dozzina, erano sacerdoti addetti al credo della Stella Dia, una persona eccezionale arcaica romana, piuttosto in ritardo identificata con Cerere. Mediante il mese di maggio compivano un’antichissima commiato di sterilizzazione dei campi, gli Arvalia. , presiedevano la ricevimento di disinfezione addirittura fecondazione dei Lupercalia, ad esempio sinon teneva il 15 febbraio, il mese dei morti, divisi in Quintiali ed Fabiani. (da lievitare, ballare, saltare), sacerdoti guerrieri di Marte, divisi durante paio gruppi da dozzina detti Collini addirittura Palatini. Nei mesi di marzo ed ottobre i sacerdoti portavano mediante serie verso la luogo i dozzina ancilia, dodici scudi di cui il originario offerto da Marte al regnante Numa Pompilio, i restanti copie fatte disporre dallo identico Numa a evitare ad esempio il iniziale venisse rubato. La processione sinon fermava in luoghi prestabiliti luogo i Salii intonavano il Carmen saliare ancora eseguivano una balletto verso tre tempi (tripudium) . (Fetiales), venti membri addetti verso lavorare sopra il nemico. La ostilita verso abitare Bellum Iustum doveva abitare dichiarata dietro il rito adatto, il Pater Patratus pronunciava una frase quando scagliava il scialuppa mediante terra nemico. Qualora, a motivi pratici, non periodo nondimeno possibile compiere questo tradizione, insecable peregrinus venne costretto ad prendere indivisible appezzamento di terreno fondo il scena di Marcello, qua ex costruita una fila, Columna Bellica, che razza di rappresentava il terraferma nemico, in questo momento si poteva quindi distendere il rito.
Feste e cerimonie
Delle 45 feste maggiori (feriae publicae) le oltre a importanti, oltre a lequel suddette, erano quelle del mese di dicembre, i Saturnalia, quelle dedicate ai defunti, in febbraio, che i Ferialia anche i Parentalia anche lesquelles connesse al andatura agrario, come i Cerialia e i Vinalia di aprile o gli Opiconsivia di agosto.
Sulla affatto delle fonti classiche sinon e potuto individuare quali con le numerose evento del notes neolatino vedevano un’ampia attrattiva di cittadinanza. Queste feste sono la caccia dei Lupercalia (iglia, i Quirinalia (17 febbraio) celebrati nelle curie, i Matronalia (1? marzo) sopra occasione delle quali le schiave venivano servite profili trueview dalle cliente, i Liberalia (iliare della principale epoca del ragazzo virile, i Matralia (11 giugno) sopra la moltitudine delle donne, tanto quale i Vestalia (9-15 giugno), i Poplifugia (5 luglio) sera ingente, i Neptunalia (23 luglio), i Volcanalia (23 agosto) ed da ultimo i Saturnalia (17 dicembre), la cui vasta profitto di razza e attestata da numerose fonti .